憲法改正を画策する者たちの手の内はすべてみえている。護憲論の根底には、多くの日本人の宗教的な心性に抵触する本質が存在する。憲法第９条こそが、戦後社会からのもの言わぬ三百万の戦死者への最大最高の公的な応答であり、同時になにものにも替えがたい慰霊のための制度なのである。
もくじ情報：第１章　なぜ“ゆきつく果て”が護憲なのか（憲法は言葉であって言葉ではない；憲法第０条問題―従来の護憲論にない視点；死者たちこそが憲法９条を支えてきた　ほか）；第２章　長い戦後を考える（“失われた英雄”たちの行方―文化表象としての〈戦後〉像；〈声〉の覚醒について；刻まれた〈声〉の発掘　ほか）；第３章　平成天皇と令和の改元について（明仁天皇と「象徴」の霊性―二〇一六年八月八日の「ビデオメッセージ」が語りかけること；令和＝論（Ａ）あるいは仮死状態で生まれた元号―“安倍改元”による「天皇」の政治利用批判；令和＝論（Ｂ）あるいは心肺蘇生した元号―“安倍改元”の自滅過程と中西進が果たした役割　ほか）

添田　馨(ソエダ　カオル)
詩人。批評家。１９５５年生まれ。詩集に『語族』（第七回小野十三郎賞）、評論集に『クリティカル＝ライン』（第二十一回小野十三郎賞、詩評論書部門）等がある（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）