いつ、誰が、何のために。「『歎異抄』には親鸞の言葉が記されている」という常識は正しいのか。常識を離れたときに見えてくる『歎異抄』成立の真相に迫る。
もくじ情報：１　『歎異抄』という親鸞伝；２　法然系諸流の中で；３　『歎異抄』の文体；４　穢土に顕現する如来；５　生き如来信仰の変質；６　中世親鸞門流の「聖教」；７　親鸞の秘伝を記す書物群の成立；８　近世的学問・教育の進展；９　「正義」樹立への道程；１０　知識人にとっての『歎異抄』；１１　虚実皮膜の祖師信仰

塩谷　菊美(エンヤ　キクミ)
１９５７年、神奈川県に生まれる。１９７９年、早稲田大学第一文学部卒業後、神奈川県立高校国語科教諭として４０年間勤務。１９９７年、和光大学人文学部文学科専攻科修了。２００３年、早稲田大学にて学位取得　博士（文学）。現在、同朋大学仏教文化研究所客員所員（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）