仏教の基本教理であり出発点である無常に大乗仏教の先端で向き合った道元。一見奇妙にも思える『正法眼蔵』を平易に読み解きつつ、道元の辿り着いた悟りの姿に迫る。

「無常」の認識を突き詰めたとき、世界はどのようなものとして立ち上がるのだろうか。仏教の基本教理であり出発点であるこの問いを、インドから日本にいたる大乗仏教の最先端で深め、完成させた思想家こそ道元である。難解でなる主著『正法眼蔵』を具体的に読み解きつつ、そこに描かれた世界観、善悪、因果を明解に示す。大乗仏教の展開や同時代人・親鸞との比較もふまえながら、彼のたどり着いた「さとり」の姿に迫る最良の道元思想入門。
もくじ情報：第１章　出発点としての「無常」；第２章　「さとり」と修行―『正法眼蔵』「現成公案」巻を読み解く；第３章　道元における「仏性」―『正法眼蔵』「仏性」巻を読み解く；第４章　道元の善悪観―『正法眼蔵』「諸悪莫作」巻を読み解く；第５章　道元の因果論；第６章　善悪の絶対性と仏教

頼住　光子(ヨリズミ　ミツコ)
１９６１年、神奈川県生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。山口大学講師、助教授を経て、お茶の水女子大学大学院教授。専攻は日本倫理思想史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）