ドゥルーズ的思考をドゥルーズを越えて過激に展開する哲学者の空前の達成。媒介と様相にまみれた既成の哲学の対極に「来るべき民衆」としての生成変化の哲学をうちたてる。

スピノザとドゥルーズ＝ガタリをつきぬける孤高の哲学者によるおそるべき触発。無‐媒介、非‐存在、非‐論理、無‐様相としての“来るべき民衆”を生成させる絶対的な“外”の哲学。
もくじ情報：１　現前と外部性―非‐論理の革命的思考について（序論―“非‐論理”の唯物論はいかにして可能か；問題提起‐発生する変形的諸要素―どのように言語から媒介的特性を除去することができるか；問題構成‐図表論的総合―いかにして言語から言表作用を抽出することができるか；問題実現‐観念の非‐言語的力能―身体の一属性として言表を作用させること；結論に代えて―革命機械としての哲学）；２　哲学あるいは革命（ニーチェの批判哲学―時間零度のエクリチュール；機械論は何故そう呼ばれるのか―フェリックス・ガタリ『アンチ・オイディプス草稿』；脱領土性並行論について―ガタリと哲学；“脱‐様相”のアナーキズムについて；脱‐様相と無‐様相―様相中心主義批判；ディアグラムと身体―図表論的思考の系譜について；破壊目的あるいは減算中継―能動的ニヒリズム宣言について；最小の三角回路について―哲学あるいは革命；論理学を消尽すること―ニーチェにおける“矛盾‐命令”の彼岸；“身体‐戦争機械”論について―実践から戦略へ）

江川　隆男(エガワ　タカオ)
１９５８年生まれ。東京都立大学大学院博士課程単位取得退学。現在、立教大学教授。博士（文学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）