同書全体の詳細な註解に加え、『形而上学とは何か』『根拠の本質』『ヘルダーリンと詩作の本質』『芸術作品の根源』の解説を収録するほか、フッサール、ヤスパース、ディルタイ、キルケゴール、ニーチェとの比較考察なども充実。フランスにおけるハイデガー受容初期の金字塔にして、今なお最良の入門書のひとつ。
もくじ情報：第１部　導入（問題と方法）；第２部　実存論的分析論（最初の素描；世界内存在；現存在の複数性と世人；現の構造；実存の非本来的様相；現存在の究極的で無差別的な構造についての最初の展望；全体性としての人間存在の問題―死の存在論的解釈；良心、本来的実存の証し；本来的実存の存在；時間性の問題；現存在の歴史性）；第３部　ハイデガーの著作における哲学的な主要問題（超越の問題；超越と無；自由；最終的展望；美学）；第４部　考察と結論（実存的哲学と実存論的哲学―ヤスパースとハイデガー；ハイデガーと形而上学；ハイデガー哲学の実存的主題とその起源；結論）

ド・ヴァーレンス，アルフォンス(ドヴァーレンス，アルフォンス)
１９１１‐１９８１。ベルギー、アントウェルペン出身の哲学者。ルーヴァン・カトリック大学で法学と哲学の博士号を取得後、１９４６年に同大学の教授となり、ブリュッセル・サン＝ルイ大学などで教鞭をとる。フッサールとハイデガーをはじめとする現象学・実存哲学の研究から出発し、フランスにおけるドイツ哲学の受容に貢献した。後年には、フロイトとラカンの精神分析に関する研究にも従事する