内容紹介：「茶」をとおして日本人の思考法に迫る、ユニークな日本文化論●本書は、外国の先進文化である「茶文化」を日本人がどのように受容してきたのか、　その歩みを跡づけることで日本文化の深層に迫るユニークな試論です。●全編を通じて繰り返されるキーワードは「異国ぶり」と「国ぶり」。　最初に中国から移植された「茶」はグローバリズムの象徴であり、　まさに「異国ぶり」そのものでした。やがて日本人の　アイデンティティを自覚する「国ぶり」＝「侘び茶」が成立しますが、　その後ふたたびグローバリズムとしての「文人茶」が登場します。●今日に至るまで「国ぶり」と「異国ぶり」は日本人の思考法の二大潮流であり、　そのせめぎ合いこそが日本人を形づくっているとさえ言えます。　本書は、先進文化の受容と相克を経て独自の文化を醸成させてきた、　この国の人々の心の物語でもあります。
ユニークな日本文化論の誕生。「茶」という異国渡来の飲み物を受容する中で生まれた、茶道（侘び茶）と文人茶。対照的な二つの茶文化の歩みを跡付けることで見えてくる、この国のかたち。
もくじ情報：第１章　「国ぶり」と「異国ぶり」―せめぎ合う二つの魂（茶は「異文化」をまとう；いろいろな茶、それぞれの文化　ほか）；第２章　茶の一二〇〇年―喫茶文化の変遷をたどる（平安時代　それは「文会」の宴から始まった；鎌倉から室町へ　闘茶・自由狼藉の世界　ほか）；第３章　侘び茶の「茶事」と文人茶の「文会」―「聖性の希求」か「情の発露」か（露地の方向性⇔園林の無方向性；初炭と懐石⇔茶席と〓席　ほか）；第４章　「同じ」茶道と「異なる」文人茶―「型物の茶」か「自娯の茶」か（茶道の成立と「国ぶり」「異国ぶり」；「同じ」への指向と「型物」の茶文化　ほか）

佃　一輝(ツクダ　イッキ)
１９５２年大阪に生まれる。江戸後期以来、文人趣味の茶を伝える一茶庵宗家の当代。煎茶道とは異なる「文人茶」の伝承と再生をはかり、「文会」としての茶事を提唱。茶の湯文化学会理事（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）