内容紹介：「東北はやがて、ある特権的な知の闘いの現場と化してゆくに違いない」。柳田国男の限界を乗りこえ、「ひとつの日本」という呪縛をほどく手がかりをえるために、一九九二年より東北の地を拠点としてはじまった野辺歩き。その驚きと喜びに満ちた紀行、考察にして、「東北学」という方法のマニフェストともなった、記念碑的著作。
「弧状なす列島の歴史を、たったひとつの物差しで裁断できると無邪気に信じられた時代に、訣れを告げなければならない」―柳田国男の限界を乗り越え、「ひとつの日本」という呪縛をほどく手がかりをえるために、一九九二年より東北の地を拠点としてはじまった野辺歩き。驚きと喜びに満ちた旅から「いくつもの東北」が姿を現し、日本文化像の転換を迫る。「東北学」を掲げ画期をなした著作の、増補決定版。
もくじ情報：プロローグ　東北へ／東北から；歴史を笑え、と幼い詩人に祖父は教えた；サイの河原に、早池峰を仰ぐ児らがいた；ナマハゲの鬼は男鹿の山から来た、という；日時計の向こうに、縄文の夕陽が沈んだ；大同二年に、窟の奥で悪路王は死んだ；その晩、鮭の大助は月光川をのぼる；山に生かされた者らよ、と石の環が囁く；鉱山で、山の神の代官たちが福音を説いた；ネブタ囃しに、遠く異族の血が燃えて騒ぐ；不意に、埋もれた記憶が黄昏の底に甦る；北からの呼び声に、いま岩谷の扉が開かれる；箕を携えた姫が、大同の庭に降り立った；さらば芭蕉、と囁きかける川風を聴いた；雪の野づらに、木地屋の夢が紡がれる；たちのぼる煙の下に、山の人生が転がっていた；なめとこ山の夜、熊たちの祭りがはじまる；断章　呟きの声、とりあえずの終わりに；エピローグ　あすの東北学のために；増補１　幻像としての常民；増補２　山師の子どもはやがて、山に還る；増補３　巫女になった夜に；増補４　樹をあるく旅から―タブの杜を訪ねて；増補５　旅と聞き書き、そして東北学

赤坂　憲雄(アカサカ　ノリオ)
１９５３年、東京都生まれ。東京大学文学部卒。学習院大学教授。東北学を提唱し、１９９９年に雑誌『東北学』を創刊。岩波現代文庫に『岡本太郎の見た日本』（Ｂｕｎｋａｍｕｒａドゥマゴ文学賞、芸術選奨文部科学大臣賞受賞）などがある（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）