つながりはいつ生じ、いつ絶たれるのか？親密と排除が複雑に交差するいま、つながりの根本にある人間存在の可傷性（人の傷つきやすさ）を人類学者の日常から見つめ、ケアを手がかりにつながりを開く方途を静かに問う。
もくじ情報：つながりあう身体　人類学者の営みとケアが交差するところ；第１部　つながりの特権化をうたがう（ともに座ること　雲南ラフの村で感じた行き場のない悲しみと怒りのなかで；タイ農村におけるケアのジレンマに寄り添う　障害がある女性の開かれる／閉じられるつながりと不如意）；第２部　つながりと格闘する（フィールドへの感情的参与と没入　「ズレ」の経験から振り返るつながりの形；つながるのか、つなぎ役なのか　調査者の私と介助者のワタシの交錯；調査地の人々の眼に調査者はどう映っているのか　タイ・水上マーケット再訪；脆弱性・被傷性（ｖｕｌｎｅｒａｂｉｌｉｔｙ）を／とともに書く）；第３部　共振と理解のあいだにたたずむ（刺繍が生まれるとき　意味を超えた理解を探して；ＨＩＶ陽性者の生と死を語る　映像ドキュメンタリー制作の向こうに現れた分離と共振；育児を通してケアの網の目に入る　調査地への子連れ再訪の経験から；囲いの中で出会った顔とその語り　北タイの高齢者施設から）；可傷性の閉じるところへ向けて

木曽　恵子(キソ　ケイコ)
宮城学院女子大学他非常勤講師、同大学キリスト教文化研究所客員研究員。京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科博士課程修了、博士学位取得。博士（地域研究）。専門は文化人類学、タイ地域研究。東北タイ農村をフィールドに、女性の移動にともなう家族や親密圏の動態、ケアの関係性について研究