昭和思想の全く新しい論じ方！一国主義でもアジア主義でもなく、また、西洋中心主義でもコスモポリタンでもない。思想の過去を、今日、われわれ自身が遺産として受け継ぎ、生かすために何が必要なのかを執拗に問い続けている。
もくじ情報：第１章　「逆説」と「弁証法」―「昭和思想家」の成立をめぐって（「昭和思想」について；西田哲学の「弁証法」理解をめぐって；三木清の西田哲学批判；レトリック論の構想；戸坂潤の「唯物論」と「弁証法」；小林秀雄の「逆説」と戸坂潤の「弁証法」；まとめにかえて―レトリックとしての「思想」）；第２章　西田・三木・戸坂の思想と“ものの思考”―「経験と制度」の歴史哲学への視座（モダニティ・日本社会・常識；「昭和」と西田・三木・戸坂の哲学；西田の「原形の思想」；三木の「型（タイプ）の思想」；戸坂の「実際の思想」）；第３章　超国家主義と国民国家の自己超越―北一輝の「純正社会主義」の再評価にむけて（「昭和思想」と「断絶」；「超国家主義」という問題；北一輝の超国家主義）；第４章　現代の「美しい国づくり」と柳宗悦の「美の国」構想（現代の「美しい国づくり」；柳宗悦の「美の国」構想；柳宗悦の「美の国」構想と現代の「美しい国づくり」）

津田　雅夫(ツダ　マサオ)
１９４８年生まれ。現在、岐阜大学地域科学部教授。専攻は思想史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）