神という超越性に包摂された世界から、社会という観念が切り離されたとき「社会科学」が生まれた。１９世紀フランスに生まれた三者をひとつの流れとして読み解く。

神という超越性に包摂された世界から、社会という観念が切り離されたとき、「社会科学」が生まれた。１９世紀フランスに生まれたトクヴィル、デュルケーム、ベルクソンという三者を、ひとつの流れとして読み解く、これまでにない「ユニーク」な思想史。
もくじ情報：序　分解する現代社会―「社会」という表象；第１章　トクヴィル：懐疑（超越性に包含された世界と人間―二月革命以前；世俗世界の分離、「社会それ自体」の出現―二月革命　ほか）；第２章　デュルケーム：格闘（実証科学としての社会学の創造―物としての社会的事実；歴史的背景―第三共和制初期　ほか）；第３章　ベルクソン：開展（意識、持続、自由；生命一般と物質一般、生命の原理としての創造的自由　ほか）；終章　誕生した社会：絡繰―相互創造の網と人間的超越性

菊谷　和宏(キクタニ　カズヒロ)
１９６９年愛知県生まれ。一橋大学大学院社会学研究科博士課程修了。博士（社会学）。フランス国立社会科学高等研究院（ＥＨＥＳＳ）ＤＥＡ課程、パリ第七大学招聘研究員、ユーロメッド・マルセイユ客員研究員等を経て、現在、和歌山大学経済学部教授。日仏社会学会理事。専攻は、社会思想史、社会哲学。主な著書に、『トクヴィルとデュルケーム―社会学的人間観と生の意味』（東信堂、日本社会学史学会奨励賞受賞）など（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）