内容紹介：日本古来の民衆の暮らしの中の伝統文化を詩的に、また民俗学的に探究し、死者を含めた人々の精神深くの声を聴きとろうとしている著者の評論をまとめる。福井県在住の民俗学者・詩人が到達した金字塔。もぢずり考　．　有心から余情妖艶、幽玄へ　．　仏像彫刻における造形表現の変化　．　睥睨する一休宗純　．　梅原猛著『地獄の思想』を読む　．　綺麗さびの花　．　はんなり考　．　かざと風位　．　今様に学ぶ　．　ハア、クッサメ　．　文楽の今後　．　命令形の祈り　．　宮沢賢治「ひかりの素足」はだれのものか　．　フロンティア・スピリットの森　．　聖地と聖者の図像学　．　火?と水流　．　一衣帯水の彼我　．　『老子』の言葉から　．　積み藁のある風景　．　無声であることの恍惚と不安　．　オルフォイスの音色　．　一滴文庫の一滴の水脈　．　水上文学の世界軸　．　福井詩の明日に向けて．　１　率直に、かつ謙虚に　．　福井詩の明日に向けて．　２　批判されていることは何か〈その１〉　ほか４７編
もくじ情報：第１章　古典と文化；第２章　水上文学の世界軸―マンドラゴラの嘆き、または樹下の死；第３章　詩論の風；第４章　時評抄；第５章　詩作とは私詩を書くまいとする覚悟なのだ

金田　久璋(カネダ　ヒサアキ)
昭和１８年（１９４３）９月、福井県三方郡山東村佐田（現美浜町）に生まれる。福井県立敦賀高校卒業後、国家公務員（郵政）となる。高校在学中に詩人の岡崎純に邂逅し詩作に邁進するとともに、民俗学者の谷川健一日本地名研究所所長に見いだされ民俗学を専攻。国立歴史民俗博物館・日本国際文化研究センターなどの共同研究員を歴任。元敦賀短期大学非常勤講師。現在、日本民俗学会評議員・福井県文化財保護審議会委員・若狭路文化研究会会長。福井県詩人懇話会幹事（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）