８世紀に姿を整えたキリスト教ヨーロッパ、イスラームの中東、仏教・儒教の中華の３つの「普遍」世界。現代世界を考える上でも重要な３つの世界はどのように生まれ、人々に何をもたらしたのだろうか。

中華、イスラーム、キリスト教ヨーロッパ。ユーラシアに出現した３つの世界の普遍原理はなにか。世界史を新しい切り口で考える。
もくじ情報：総論　普遍世界の鼎立；１章　イスラーム世界の出現（アッバース朝革命とカリフ位をめぐる戦い；アッバース朝政権とイスラーム社会の形成；古代末期の社会とイスラームの登場）；２章　西方キリスト教世界の形成（フランク君主権と教皇権；王国の統一性と多様性；並立する世界）；３章　ビザンツ皇帝の帝国統治と世界認識（八～十世紀の地中海世界とビザンツ帝国；八～十世紀のビザンツ帝国とマケドニア朝の系譜；『帝国の統治について』の著者と構成；「帝国」と「ローマ人の皇帝」；「帝国」とはどのようなものか）；４章　長安七五一年―ユーラシアの変貌（八世紀の中国大陸―武則天から玄宗へ；長安七五一年（天宝十載）；街のざわめき）