内容紹介：「日本人は無宗教だ」とする言説の明治以来の系譜をたどり、各時代の日本人のアイデンティティ意識の変遷を解明する。宗教意識を裏側から見る日本近現代宗教史。
「日本人は無宗教だ」とする言説は明治初期から、しかもｒｅｌｉｇｉｏｎの訳語としての「宗教」という言葉が定着する前から存在していた。「日本人は無宗教だから、大切な○○が欠けている」という“欠落説”が主だったのが、一九六〇年代になると「日本人は実は無宗教ではない」「無宗教だと思っていたものは“日本教”のことだった」「自然と共生する独自の宗教伝統があるのだ」との説が拡大。言説分析の手法により、宗教をめぐる日本人のアイデンティティ意識の変遷を解明する、裏側から見た近現代宗教史。
もくじ情報：第１章　無宗教だと文明化に影響？―幕末～明治期；第２章　無宗教だと国力低下？―大正～昭和初期；第３章　無宗教だと残虐に？―終戦直後～一九五〇年代；第４章　実は無宗教ではない？―一九六〇～七〇年代；第５章　「無宗教じゃないなら何？」から「私、宗教には関係ありません」に―一九八〇～九〇年代；第６章　「無宗教の方が平和」から「無宗教川柳」まで―二〇〇〇～二〇二〇年

藤原　聖子(フジワラ　サトコ)
東京大学大学院人文社会系研究科教授。シカゴ大学Ｐｈ．Ｄ．（宗教学）。専門は比較宗教学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）