ヘーゲルの哲学から現代の「心の哲学」の議論へ。ヘーゲルの精神／心の哲学がリベラルな自然主義として解釈されうること、そのことによってそれが現代の「心の哲学」の議論にとっても有意義な視点を提供しうることが明らかにされるであろう。
もくじ情報：第１章　心と世界はどう関係しているのか？（近代哲学と「位置づけ問題」；心についての自然主義的な説明；リベラルな自然主義―「位置づけ」から「和解」へ）；第２章　マルクス・ガブリエルの「精神の哲学」―「心」から「精神」へ―（ガブリエルの新しい実在論；「心」から「精神」へ―新しい実存主義―；心的なものの存在論は必要なのか？―ガブリエルとパトナムを比較して―）；第３章　デイヴィドソンの解釈主義―心的なものの実在性について―（非法則論的一元論；デイヴィドソンにおける心的なものの実在性；存在論からプラグマティズムへ）；第４章　リベラルな自然主義としてのヘーゲルの「精神／心」の哲学（ヘーゲルにおける精神と自然の関係；ヘーゲルの解釈主義的プラグマティズム；「第二の自然」の自然主義）；第５章　ヘーゲルの心身関係論（心身問題についてのヘーゲルの理解；所有関係としての心身関係；表現としての身体―現実的な魂―）

硲　智樹(ハザマ　トモキ)
１９７６年生まれ。２００７年広島大学大学院文学研究科人文学専攻博士課程後期修了。博士（文学）。福山平成大学福祉健康学部講師（２０１１年から２０１３年３月まで）を経て、現職は広島大学大学院人間社会科学研究科（人文学プログラム）准教授。専門はヘーゲル研究で、２０２５‐２６年度日本ヘーゲル学会理事（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）