キリスト者としての成長と完成を目指す伝統的な「修徳」はどのように実践されてきたのか？それらは現代的な「霊性」へとどのように変化したのか？神の恵みを体験するキリスト教的霊性について、カトリックにおける修徳・修行論を出発点として多面的に考察し、その今日的な意味を説く。
もくじ情報：「修徳・修行論」から「霊性神学」へ；第１部　修徳・修行論の形成（完徳への旅路；霊的婚姻；イエスの生涯の黙想・模倣；聖人伝）；第２部　修徳・修行論から霊性の神学へ（第二ヴァティカン公会議前後の信仰生活；第二ヴァティカン公会議；現代思潮からの影響　霊性とは何か）；第３部　キリスト教的霊性（神学の新しい展開；キリスト教的霊性）

小高　毅(オダカ　タケシ)
１９４２年京城（ソウル）に生まれる。１９７５年カトリック司祭に叙階。１９７８‐８０年ローマ、アウグスティニアヌム教父研究所に学ぶ。１９８４年３月上智大学大学院博士課程修了、神学博士号取得。現在、聖アントニオ神学院教授（組織神学・教父学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）