２０世紀英国文壇の重鎮、エリザベス・ボウエン（１８９９～１９７３）。二度の世界大戦を経験した２０世紀にボウエンが見た荒廃と絶望は、今も終わりが見えない―イギリス伝統の風習喜劇に実存主義的視点を持ち込み、ゴーストに人間の心理の深奥をさぐらせるゴシック性。ボウエン文学の稀有な魅力に迫り、その全容の研究成果を問う。
もくじ情報：ボウエンの文学的評価の変遷と現状―ボウエンという遠雷；ボウエンにとっての場所とアイデンティティ―文学的ヴィジョンの核心；アングロ・アイリッシュとしてのボウエンの源流―『七たびの冬』にみる自我の形成；「熱気」から「残骸」へ―ボウエンの『日ざかり』とイシグロの『日の名残り』に見る冷戦構造；ボウエンと乱舞する怪奇幻想の世界―そのゴシック小説の水脈を探る；ボウエン文学の土壌としての少女領域―『エヴァ・トラウト―移りゆく風景』を中心にして；“もの”は語る―人・家・自然が生み出す詩的でない言葉；語られない過去をめぐって―『心の死』におけるゆがんだ世界、ゆがめられた心；『日ざかり』における饒舌と寡黙―アンチロマンス・アイデンティティ・戦争；虚構という孤独の言葉―『エヴァ・トラウト』における語りえない言葉を求めて；〈どこにもない場所〉を生きる―「あの薔薇を見てよ」における場所の狂い、ファンタジー、そして無；時空間を飛翔する想像力―「幸せな秋の野原」を読み解く；〈私〉が〈彼女〉になる時―「第三者の影」、「林檎の木」、「幻のコー」論；戦争のエピファニー―「ラヴ・ストーリー　一九三九」、「幻のコー」を中心に；ロンドン空襲下のさまよえる孤独な魂―ボウエンとグレアム・グリーンの短編を比較して；ハーディを通して読むボウエン―隠れた共通点を探って；ボウエンのＴ．Ｓ．エリオットとの邂逅―私人、作家、書評家として；ボウエンが見た若い娘たち―「現代娘であること」を読む