内容紹介：フランクフルト学派を代表するテオドール・Ｗ・アドルノ（１９０３－６９年）は哲学や社会学から社会批評に至る幅広い領域で活動したが、中でも重要な主題が「美学」だった。しかし、その一般理論を読むことができる著作は『美の理論』（１９７０年）だけであり、これはアドルノ特有の晦渋な文章であることに加え、未完のまま遺された膨大な草稿を編集して公刊されたという事情も加わって、理論の全容は容易に理解できない状態が続いていたと言わざるをえない。そのような状況の中、１９５８年から５９年に行われた「美学講義」のテープ起こしを基にした講義録が遺稿全集の中に収録された。本書はその全訳である。一読してわかるように、講義でのアドルノの語り口は懇切丁寧で、実にわかりやすい。本書の全訳が実現したことで、アドルノの重要な理論に日本語で容易にアクセスできるようになった。［講義の概要］第１回　状　況／今日における哲学的美学の可能性／カントにおける哲学と美学の関連　ほか第２回　マニュアルではない／個人主義的な先入観／天分　ほか第３回　自然美の移ろいやすさ／自然美のモデル性格／アウラ　ほか第４回　美的仮象という特殊領域／欲求のタブー／昇華　ほか第５回　現実世界からの芸術の分離／遊戯と仮象／「今ひとたびの世界」　ほか第６回　芸術は破壊されたものだけを表現へともたらすのか／肉体の再興／最も進歩した芸術からの出発　ほか第７回　自然は歴史的／構成と形式／創造者性の批判　ほか第８回　意味の危機（継続）／傷つき損なわれた自然を語り出させる／疎外の表現　ほか第９回　美についてのプラトンの教説／『パイドロス』解釈への導入／熱狂　ほか第１０回　『パイドロス』解釈の続き／美の逆説／美の似像　ほか…
フランクフルト学派を代表するテオドール・Ｗ・アドルノ（一九〇三‐六九年）。哲学や社会学から社会批評に至る幅広い領域で活動を展開した中で最も重要な主題だった「美学」について、その一般理論に触れられるのは難解をもって知られる『美の理論』（一九七〇年）だけだった。そのような中、テープ起こしを基にした講義録が遺稿全集に収録され、甦った講義の中でアドルノが展開している語りは懇切丁寧で、実にわかりやすい。本書の全訳によって、アドルノ理解の新たな一頁が開かれる。
もくじ情報：一九五八年一一月一一日；一九五八年一一月一三日；一九五八年一一月一八日；一九五八年一一月二〇日；一九五八年一二月二日；一九五八年一二月四日；一九五八年一二月九日；一九五八年一二月一一日；一九五八年一二月一六日；一九五八年一二月一八日；一九五九年一月六日；一九五九年一月八日；一九五九年一月一三日；一九五九年一月一五日；一九五九年一月二〇日；一九五九年一月二二日；一九五九年一月二七日；一九五九年一月二九日；一九五九年二月三日；一九五九年二月五日〔ほか〕

アドルノ，テオドール・Ｗ．(アドルノ，テオドールＷ．)
１９０３‐６９年。ドイツの哲学者・社会学者・美学者。フランクフルト大学で哲学を、またアルバン・ベルクに音楽を学ぶ。ナチスの政権獲得後、アメリカに亡命。第二次世界大戦後に帰国し、マックス・ホルクハイマーとともにフランクフルト学派を指導した。その活動範囲は、哲学・社会学・美学・文化批評など多岐にわたる