なぜ、世界で大きな比重を占める人びとと文明に、私たちは無知なのか。図像イメージもまじえて、四つのポイントから、天国と地獄、聖と俗、時間と空間、神秘と科学、生活と風俗など、イスラームの文化と思想の回廊をめぐる。ムハンマドとは誰か、「世界史」には収まらない歴史の軸とは何か、独特のモラルや美意識はどこからくるのか…。イスラーム万華鏡―隣人を知るために。
もくじ情報：序　イスラームと現代（イスラーム文化―その普遍性と特殊性；アラビアにおける精神革命と現代―ムハンマドの場合）；第１の扉　生と死の思想（イスラームにおける死後の世界；イスラームにおける天国の表象；イスラームにおける地獄の表象）；第２の扉　魔術・科学・習俗―イスラームという意識（イスラームと魔術；預言者の医学；イスラームにおける聖遺物；イスラームの暦と年中行事；トルコの世俗主義とヴェールの問題）；第３の扉　預言者・追随者・天使―イスラームの根（預言者の奇跡について；ムハンマドの奇跡と『コーラン』；神の友、アブラハムの物語；ハサン・アルバスリーとイスラーム思想の起源；イスラームにおける天命と審判；イスラームにおける天使・悪魔・妖鬼）；第４の扉　聖者・聖女・スーフィズム―イスラームの心（スーフィズムと人間の尊厳性；イスラームの聖女ラービア・アダウィーヤ；イスラームの聖者マウラーナー・ジャラール・アッディーン・ルーミー；『精神的マスナヴィー』の物語）

竹下　政孝(タケシタ　マサタカ)
１９４８年生まれ。専攻、イスラーム思想史。１９８６年、シカゴ大学にてＰｈ．Ｄ取得。１９９５年より、東京大学大学院人文社会系研究科教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）