活動的に哲学するとはいかなることか―。戦前日本を代表する知性として思想界を牽引した三木清。非業の死によりその哲学は未完に終わったが、それゆえに今日なお可能性を示唆してやまない。ハイデッガーからの決定的影響、マルクス主義の哲学的掘り下げ、そこから前景に浮かび上がる歴史という問題、そして同時代の政治への関与。三木の思考には時代との格闘の跡が生々しく刻印されている。本書は、主著『歴史哲学』などを中心に、１９２０年代の前期から３０年代以降の後期まで、三木哲学の新たな読解に資するテクストを精選して構成。未来の思考を切り拓く力をいまここに伝える。
もくじ情報：１　ハイデッガーからパスカル、マルクスへ（パスカルに於ける人間の研究（抄）；解釈学的現象学の基礎概念　ほか）；２　歴史哲学、アリストテレスと西田（ハイデッゲル教授の想い出；歴史哲学（抄）　ほか）；３　哲学的人間学、制作と技術（哲学的人間学（抄）；構想力の論理（抄）　ほか）；４　哲学と政治、もしくは行為的直観のゆくえ（ハイデッガーと哲学の運命；時代と道徳（抄）　ほか）；関連論考（戸坂潤「三木清氏と三木哲学」；林達夫「三木清の思い出」　ほか）

三木　清(ミキ　キヨシ)
１８９７‐１９４５年。兵庫県生まれ。京都帝国大学哲学科卒業。哲学者、法政大学教授。１９２２‐２５年、ドイツ、フランスに留学。ハイデッガーにじかに学び、その影響下に思索を深め、マルクス主義の人間学的解釈を敢行。後には西田幾多郎の哲学と連動し、歴史哲学へと向かう