南部というローカルな場所と人びとを管理統制する国家、そして弱者支配や搾取が拡大されていく世界。視野を縦横に伸縮させながら、フォークナーが書き継いできたものとは。中・後期作品を中心に精読しつつ、それらのインターテクスチュアリティを改めて検討することで、フォークナー作品が到達した地平を検証する。
もくじ情報：第１章　フォークナーのフランス―芸術、父権制、植民地（初期の詩、ニューオーリンズ、そしてパリ；『これら十三篇』のフランス　ほか）；第２章　『村』―パロディを超えて（『村』がパロディ化するもの；パロディの行き着くところ）；第３章　『行け、モーセ』の混沌―名前、系図、父権（アイザック・マッキャスリンの系譜；人種と階級　ほか）；第４章　記憶の形と継承―『尼僧への鎮魂歌』（手紙と署名；公的記録と芸術家　ほか）；第５章　『寓話』と越境（軍隊と群衆；『これら十三篇』の第一次世界大戦と『寓話』　ほか）

田中　敬子(タナカ　タカコ)
名古屋市立大学人文社会学部名誉教授。専攻はアメリカ文学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）