内容紹介：１２世紀頃に、知性をもつ宇宙人が地球にやってきて、その後の人類の運命について予想したならば、中国こそが近代化を主導すると断定したであろう。なぜなら、当時、経済・政治・軍事、あらゆる点においてもっとも発展した地域であったから。にもかかわらず、数百年後の世界を見れば、主導権を握ったのは、中国ではなく、ヨーロッパとアメリカを中心とした西洋となってしまった。どうしてなのか。その原因を中国社会の特異性、インドのカースト社会、仏教と一神教との相違など、精緻な思想で読み解く。目次第１章　世界史における圧倒的な不均衡第２章　新大陸の非西洋／ユーラシア大陸の非西洋第３章　受け取る皇帝／受け取らない神第４章　「東」という歴史的単位第５章　解脱としての自由第６章　二つの遍歴集団第７章　カーストの内部と外部第８章　救済のための大きな乗り物第９章　「空」の無関心第１０章　曼荼羅と磔刑図第１１章　インドと中国第１２章　カーストの基底としての贈与第１３章　闘争としての贈与第１４章　自分自身を贈る第１５章　双子という危険第１６章　贈与の謎を解く第１７章　供犠の時代の調停的審級第１８章　国家に向かう社会／国家に抗する社会第１９章　三国志の悪夢第２０章　驚異的な文民統制第２１章　国家は盗賊か？第２２章　華夷秩序第２３章　人は死して名を留む第２４章　皇帝権力の存立機制第２５章　「母の時代」から「父の時代」へ、そしてさらなる飛躍第２６章　文字の帝国第２７章　漢字の呪力第２８章　「天子」から「神の子」へ
一二世紀頃、経済・政治・軍事、あらゆる点において最も発展した地域であったにもかかわらず、その後、主導権と覇権を握ったのは、中国ではなく、アメリカを含む西洋諸国だった。どうしてなのだろうか。その原因を中国社会の特異性、インドのカースト社会、仏教と一神教との相違など、精緻な思想で読み解く。イエスの死を根底に置き西洋文明の成長を描いた「古代篇」「中世篇」に続く第三弾。
もくじ情報：世界史における圧倒的な不均衡；新大陸の非西洋／ユーラシア大陸の非西洋；受け取る皇帝／受け取らない神；「東」という歴史的単位；解説としての自由；二つの遍歴集団；カーストの内部と外部；救済のための大きな乗り物；「空」の無関心；曼荼羅と磔刑図；インドと中国；カーストの基底としての贈与；闘争としての贈与；自分自身を贈る；双子という危険；贈与の謎を解く；供犠の時代の調停的審級；国家に向かう社会／国家に抗する社会；三国志の悪夢；驚異的な文民統制；国家は盗賊か？；華夷秩序；人は死して名を留む；皇帝権力の存立機制；「母の時代」から「父の時代へ」、そしてさらなる飛躍；文字の帝国；漢字の呪力：「天子」から「神の子」へ

大澤　真幸(オオサワ　マサチ)
１９５８・１０・１５～。社会学者。長野県松本市生まれ。東京大学大学院社会学研究科博士課程単位取得満期退学。社会学博士。千葉大学文学部助教授、京都大学大学院人間・環境学研究科教授を歴任。『ナショナリズムの由来』で毎日出版文化賞、『自由という牢獄』で河合隼雄学芸賞を受賞。現在、個人思想誌『大澤真幸ＴＨＩＮＫＩＮＧ「Ｏ」』刊行中（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）