刀だけでは、勝ち抜けない。和歌と権力の関係を説き、「武士像」を覆す！　戦乱の中世、武士は熱心に和歌を詠み続けた。武家政権の発祥地・関東を中心に、鎌倉将軍宗尊親王、室町将軍足利尊氏、江戸城を築いた太田道潅、今川・武田・北条の戦国大名三強を取り上げ、文学伝統の足跡をたどる。【目次】　序章　源氏将軍と和歌　第一章　歌人将軍の統治の夢―宗尊親王と鎌倉歌壇　第二章　乱世の和歌と信仰―足利尊氏と南北朝動乱　第三章　武蔵野の城館と歌人―太田道灌と国人領主　第四章　流浪の歌道師範―冷泉為和の見た戦国大名　終章

戦乱の続いた中世の武家社会では、和歌は必須の教養であり「力」であった。一門や家臣との結束をはかるため、あるいは他国との交渉の場面で、また神仏との交流をはかる意味でも、自らの支配を確かにするために和歌を使ったのだった。武家政権の発祥地である関東を中心に、鎌倉将軍宗尊親王、室町将軍足利尊氏、江戸城を築いた名将太田道潅、そして今川・武田・北条の戦国大名を取り上げ、武士の実像を探る。
もくじ情報：序章　源氏将軍と和歌；第１章　歌人将軍の統治の夢―宗尊親王と鎌倉歌壇；第２章　乱世の和歌と信仰―足利尊氏と南北朝動乱；第３章　武蔵野の城館と歌人―太田道潅と国人領主；第４章　流浪の歌道師範―冷泉為和の見た戦国大名；終章

小川　剛生(オガワ　タケオ)
１９７１年東京生まれ。慶應義塾大学文学部卒業、同大学院文学研究科博士課程中退。現在は慶應義塾大学文学部教授。博士（文学）。著書に『二条良基研究』（笠間書院、第２８回角川源義賞）などがある（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）