苦しみに満ちた「この生」に、救いを与えてくれるような外部はない。すべてがむなしく過ぎ去ってゆく仮象のごとき世界を、人はどのように肯定できるのか？ニーチェの生きた哲学的問いを、「夢」「自由」「意志」の主題に即して語り直し、ニヒリズムの克服を可能にする治療（セラピー）としての哲学の力を探る。実存の意味をめぐる、健康な哲学的思考にいざなう書。
もくじ情報：序論　「外なき内」とは何か；第１部　夢の哲学者ニーチェ―初期著作における生成の問題（哲学者ニーチェの出発点；夢のなかでいかにして夢だと気づくか―『悲劇の誕生』における仮象の哲学；歴史に内在する生―「生に対する歴史の利害」における地平の問題）；第２部　外なき内における自由―中期著作における必然性の問題（外なき内に自由はあるか―『人間的、あまりに人間的』と『曙光』における必然性の問題；外なき内の世界の自然化―中期著作におけるニーチェの道徳批判；セラピーとしての哲学―外なき内としての生の治療）；第３部　ニーチェの意志の心理学―後期著作におけるニヒリズムの問題（なぜ世界は外なき内になったのか―ニヒリズムの成立をめぐって；ニーチェによる意志の心理学―『善悪の彼岸』における霊魂論をめぐって；意思と解釈としての世界―ニーチェによる「この生」の肯定）；結論；附論１　ニーチェによる価値転換の思想；附論２　デリダの死刑論とニーチェ―罪と罰の脱構築に向けて

梅田　孝太(ウメダ　コウタ)
１９８０年、東京都生まれ。博士（哲学）。上智大学大学院哲学研究科博士後期課程単位取得退学。現在、上智大学文学部哲学科ほか非常勤講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）