誰も守れないような道徳法則が、なぜ成り立つのか。カントが確立しようとした絶対的に普遍的な倫理学とは何か。その思考の道筋とは？

カント倫理学にはアディアフォラ（道徳的に善くも悪くもない領域）が開かれていない。その倫理学に一貫する徹底した「誠実性の原理」。「幸福の原理」を従わせ、自己愛を追求する人間本性に対し「理性」が命ずる誠実性とは何か。人間が悪へ向かう性癖と根本悪、道徳的善さに至る前提としての「自由」とは？カントが洞察した善と悪の深層構造を探る。
もくじ情報：第１章　自然本性としての自己愛（カント倫理学を支える信念；「幸福の原理」；定言命法と仮言命法）；第２章　道徳法則と「誠実性の原理」（道徳法則の形式性；道徳法則に対する尊敬；誠実性とは何か？）；第３章　自由による因果性（責任論的解釈；実在論的解釈；因果性と時間性）；第４章　悪への自由・悪からの自由（悪へ向かう性癖；性癖からの自由；最高善）

中島　義道(ナカジマ　ヨシミチ)
１９４６年生まれ。東京大学法学部卒業、同大学院哲学専攻修士課程修了。ウィーン大学で哲学博士号取得。電気通信大学教授を経て、現在は「哲学塾カント」主宰。専攻は時間論、自我論（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）