８０万部、１２年間のロングセラー『なぜ生きる』の続編。人生の目的達成への道のりとは？「もっと詳しく」と望む読者の声に応える。

苦海の人生に大船あり。どうすれば、親鸞聖人のように「大悲の願船」に乗れるのか。『なぜ生きる』の読者から最も多く寄せられた問いに答える。
もくじ情報：人生は、生きることの苦しみから始まる；苦海の人生に大船あり―難度海の人生が、明るい広海に転回する；この世の幸せ限りなし―必ず、十種の幸せに生かされる；四海みな一味平等の宣言―大悲の願船に乗ずれば、凡夫も聖者も、罪人も極悪人も、どんな人も光明の広域に浮かぶ；親鸞聖人と三願転入―どうすれば大悲の願船に乗れるのか；すべての人の救われる軌道―弥陀の方便を通らずして、誰ひとり真実・無碍の世界には出られない；時空を超える大指針―難思の弘誓は、難度の海を度する大船；弥陀の本心を釈迦ひらく―弥陀の十八願（私の与える信楽の信心で救う）とは、「名号を聞く一念で救う」お約束である；阿弥陀仏の巧みな誘導―どうすれば名号（南無阿弥陀仏）を受け取り、大悲の願船に乗ずることができるのか；弥陀の使命を釈迦果たす―弥陀は十方衆生（すべての人）を、極悪人と見抜いて「無条件で救う」本願を建てられた；往生浄土の門―弥陀は十方衆生（すべての人）を、要門・仮門より誘導して、無碍の一道・絶対の幸福に救い摂ってくださる；大悲の願船に乗せる如来のドラマ（１）―『観無量寿経』に説かれる、イダイケ夫人たちの王舎城の悲劇；大悲の願船に乗せる如来のドラマ（２）―極悪最下の罪人も救う弥陀の方便；廃らねば乗れぬ大悲の願船―難度の海に漂いつづけ、大悲の願船に乗れない、唯一つの障害は「自力の心」；真実を照射する弥陀の本願―行く手には大悲の願船が待っている；大悲の願船に乗せる教導―「仏願の生起・本末を聞きて、疑心あることなし」まで聞思（聴聞）せよ；阿弥陀仏の救いは信疑決判―大悲の願船に乗じたとき、「他力の信心を獲る」；白道を往く人生―大悲の願船に乗ずるまでの、人生航路を問う

高森　顕徹(タカモリ　ケンテツ)
昭和４年、富山県生まれ。龍谷大学卒業。日本各地や海外で講演、執筆など（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）