もくじ情報：第１章　クニッゲと啓蒙の社交性―カント、シュライアーマッハー、レッシングとの連関のなかで（社交の世紀としての十八世紀；カントにおける啓蒙と社交性；クニッゲと『人間交際術』；初期ロマン派との連続と不連続―シュライアーマッハとクニッゲ、カントとの間；むすび―レッシングと社交性）；第２章　レッシングと非ヨーロッパ世界―『カルダーヌス弁護』におけるイスラームをめぐって（ジロラモ・カルダーノ；ピエール・ベール；イスラーム教徒の弁論；「迷宮」としての『カルダーヌス弁護』；“異教徒”の不在と最終判断の欠如；むすび―「ここにも神々はいるのだから、遠慮なく入るがよい」）；第３章　ヘルダー『イデーン』における非ヨーロッパとヨーロッパ（『イデーン』の基本視点―「地球」と「変容」；ヨーロッパ中心主義への批判；歴史への二重の視点の背景―ベールとゲーテ；『イデーン』のヨーロッパ論；窓のあるモナド；むすび―ヘルダーと啓蒙、カント、レッシング）

笠原　賢介(カサハラ　ケンスケ)
１９５２年生れ。東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了（比較文学比較文化専攻）、博士（学術）。現職、法政大学文学部哲学科教授。専攻、ドイツ思想史、比較文学比較文化（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）