真言宗の名にもあらわれているように、密教において言葉は重要な役割を持つ。空海の思想の上でも重要な著作である、文字・音声とものや仏との関係を独自の鋭い考察から論じた『声字実相義』に、仏教用語から出典まで丁寧な解説を加え、わかりやすく読解した決定版。

世俗世界と真実世界の一体化を主張する密教を「言葉」と「物質」の観点から論じた空海の代表作に、わかりやすい現代表現と用語・出典の丁寧な解説を加えた“訳注シリーズ”第４弾！
もくじ情報：『声字実相義』の全体像（音と声、名と実；物、形、色、動き；声・言葉の三種の機能；インド思想における声・言葉；中国思想における声・言葉；『声字義』における色・文字・声；『声字義』における物と心；『声字義』の著作年代；声、心、いのちあるもの、いのちなきもの、一つに融け合う）；声字実相義　本論（序説；本論）

松長　有慶(マツナガ　ユウケイ)
１９２９年、高野山生まれ。高野山大学密教学科卒業。東北大学大学院インド学博士課程修了。文学博士（九州大学）。高野山大学教授、同学長、同密教文化研究所所長、大本山寶壽院門主、高野山真言宗管長、全日本仏教会会長、真言宗長者等を経て、高野山大学名誉教授、密教文化研究所顧問。専門は密教学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）