未曾有の災厄に立ち向かったユダヤ人のさまざまな「笑い」。ジョーク好きで知られるユダヤ人。大虐殺という極限状態を描くにあたって、ユダヤ系作家らのユーモア精神はいかに機能したのか。文学や映画に探る。
もくじ情報：ホロコーストに見るユーモア―バシェヴィス・シンガーとシンシア・オジック；不条理な笑い―アイザック・バシェヴィス・シンガー『敵、ある愛の物語』より；繰り返されるホロコーストとブラックユーモア―バーナード・マラマッドの『神の恩寵』；自己欺瞞のユーモア―シンシア・オジックの「雇われ人」におけるホルコーストの物語化；ホロコーストの記憶と想像力―シンシア・オジックの「空中浮揚」を通して；笑いが覚醒させるホロコーストの記憶―フィリップ・ロス『解き放たれたズッカマン』；シャイロック対シュレミール―フィリップ・ロスの『オペレーション・シャイロック』；ゲットーを生きて―レスリー・エプスタインの『ユダヤ人の王』；マンガの中のホロコースト―アート・スピーゲルマンの『マウス』；ホロコーストと詩―ユーモアを生み出す力；ユダヤ的ユーモアと転倒するアイデンティティ―『ミケランジェロの暗号』；ジョナサン・サフラン・フォアとリーヴ・シュレイバーのホロコーストへの旅―『エブリシング・イズ・イルミネイテッド』に見るユーモア

広瀬　佳司(ヒロセ　ヨシジ)
ノートルダム清心女子大学教授