文豪ゲーテは古代の叡智を継承し、永遠の生命を肯定する精神的修練の達人だった。ギリシャの哲学からニーチェへと受け継がれる系譜にゲーテを位置づけ、〈現在〉の瞬間への集中、〈高みからの眼差し〉を通じた世界の俯瞰、詩篇「始源の言葉」の〈希望〉、〈運命への愛〉という四つの主題から鮮やかに読解する。机上の理論でも象牙の塔でもなく、生き方の指針となる哲学を称揚したアドによる人生の書。
もくじ情報：１　「現在こそ、私が崇拝する唯一の女神です」（ファウストとヘレナ；現在、労働、そして理念的なもの；牧歌的なアルカディア；無意識の健康か、獲得された明朗さか？；現在をめぐる哲学的経験；ゲーテにおける古代哲学の伝統；ゲーテにおける、現在、瞬間、あること）；２　高みからの眼差しと宇宙旅行（瞬間と高みからの眼差し；古代における高みからの眼差し。山の頂きと想像上の飛翔；古代の哲学者における高みからの眼差しの哲学的意味；中世ならびに近代の伝統；ゲーテにおける高みからの眼差しのさまざまな形態；ゲーテ以降の高みからの眼差し；空中旅行者（Ａ´ｅｒｏｎａｕｔｅｓ）と宇宙旅行者（Ｃｏｓｍｏｎａｕｔｅｓ））；３　希望の翼　始源の言葉（ダイモーン、テュケー；ダイモーン、テュケー、エロース、アナンケー、そしてエルピス；人間の運命；自伝的側面？；カドゥケウス；エルピス、希望）；４　生と世界への「然り」（生きてあることの歓び（Ｆｒｅｕｄｅ　ｄｅｓ　Ｄａｓｅｉｎｓ）は大きい；生きてあることそれ自身に覚える歓び（Ｆｒｅｕｄｅ　ａｍ　Ｄａｓｅｉｎ）はさらに大きい；生成と恐るべきものへの「然り」；ゲーテとニーチェ）

アド，ピエール(アド，ピエール)
１９２２年生。パリのカトリック家庭に生まれ、神学教育を受ける。１５歳で高等神学校に進級、２２歳で司祭の資格を得たのち、ソルボンヌで神学・哲学・文献学を学ぶ。２７歳でＣＮＲＳ（フランス国立科学研究センター）の研究員となり、宗教界を離れて哲学の道を選ぶ。文献学の研究を土台として、古代ギリシア思想と新プラトン主義、とくにプロティノス研究で著名となる。１９６３年にはＥＰＨＥ（高等研究実習院）のディレクター、８２年にはミシェル・フーコーの推薦もありコレージュ・ド・フランスの教授に就任。２０１０年没