教育勅語に盛り込まれた「国体の精華」の精神。それは半世紀近くを経て、戦争遂行のうえでもっとも強力な観念となった。「国体」の核心をなす八紘一宇などの理念が、いかに愛国・敵愾心を極限まで高めていったかを追究する。いま、〈魔力〉の源泉を解き明かす。
もくじ情報：１　「国体」はどのように広まり、定着したのか（「国体の精華」の登場―一八九〇年代・一九〇〇年代；「国体」不可侵性の進行と異論・抗論―一九一〇年代；「国体」観の広まり―一九二〇年代；「国体観念」涵養の高唱と空転―一九二〇年代末・一九三〇年代前半；天皇機関説排撃から「国体明徴」へ―一九三五年）；２　「国体」の魔力はどのように発揮・発散されたのか（「国体」の氾濫と席捲；教学錬成から皇国民教育へ；思想戦の跳梁；「八紘一宇」の旋風；日本法理研究会と「大東亜法秩序」）；３　「国体」は変わったのか、変わらなかったのか

荻野　富士夫(オギノ　フジオ)
１９５３年、埼玉県生まれ。小樽商科大学商学部教授を経て、２０１８年に定年退官、同大学名誉教授。専門は日本近現代史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）