内容紹介：天皇・貴族、武家や僧侶、庶民にいたるまで、日本にはさまざまな日記が残されている。平安貴族、なかでも男性の日記に光を当て、豊かな日記の世界に迫る。女の日記『蜻蛉日記』と藤原道綱母『和泉式部日記』と和泉式部『枕草子』と清少納言『紫式部日記』と紫式部『更級日記』と菅原孝標女男の古記録－平安時代中期『宇多天皇御記』と宇多天皇『醍醐天皇御記』と醍醐天皇『村上天皇御記』と村上天皇『貞信公記』と藤原忠平『清慎公記』と藤原実頼『九暦』と藤原師輔　男の古記録－平安時代後期『権記』と藤原行成『御堂関白記』と藤原道長『小右記』と藤原実資『左経記』と源経頼『春記』と藤原資房
平安時代の日記と聞いて思い浮かべるのは、女性が仮名で書いた『枕草子』『蜻蛉日記』ではないだろうか。しかし、男性貴族や皇族も儀式や政務を子孫に伝えるため、和風の漢文で日記（古記録）を書いていた。応仁・文明の乱の戦禍では、当時の貴族たちは『源氏物語』を見捨てて『御堂関白記』を守り抜いた。古記録は人々が覚悟と努力で遺したものであった。『小右記』『権記』をはじめ１６の日記を厳選。男女の日記の違いや、読みどころを解説する。
もくじ情報：序　女の日記と男の古記録；１　女の日記（『蜻蛉日記』と藤原道綱母；『和泉式部日記』と和泉式部；『枕草子』と清少納言；『紫式部日記』と紫式部；『更級日記』と菅原孝標女）；２　男の古記録―平安時代中期（『宇多天皇御記』と宇多天皇；『醍醐天皇御記』と醍醐天皇；『村上天皇御記』と村上天皇；『貞信公記』と藤原忠平；『清慎公記』と藤原実頼；『九暦』と藤原師輔）；３　男の古記録―平安時代後期（『権記』と藤原行成；『御堂関白記』と藤原道長；『小右記』と藤原実資；『左経記』と源経頼；『春記』と藤原資房）

倉本　一宏(クラモト　カズヒロ)
１９５８年、三重県生まれ。東京大学文学部国史学専修課程卒業、同大学大学院人文科学研究科国史学専門課程博士課程単位取得退学。博士。国際日本文化研究センター名誉教授。専門は日本古代史、古記録学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）