「コミュニケーション論のまなざし」は、個人や社会をどのように捉えようとしているのか。社会で言われていること、コミュニケーションを通して為されていることを、この「まなざし」はどのように捉えるのか。どのようにして、コミュニケーションは、単なる情報伝達ではなく、歴史、文化、社会の中で起こる出来事だということを、この「まなざし」は示していくのだろうか。コミュニケーション観の探究が社会全体を見る鍵となるのは、なぜか？―。
もくじ情報：１　コミュニケーション論のまなざし（大学で学ぶということ；コミュニケーション論の地平）；２　コミュニケーション論のための言語学の「知の枠組み」―「言語学」を具体例として見る学問の構成のされ方（コミュニケーション論と心理学、メタ語用論、そして言語学へ；言語学とは何か―導入；語用論とは何か　ほか）；３　コミュニケーション論の「知の回路」―コミュニケーション・モデルと言語学とをつなぐ（コミュニケーションの３つのモデル―視点とメタ語用；情報伝達モデル；６機能モデル　ほか）；４　知の枠組みと回路のための１５冊

小山　亘(コヤマ　ワタル)
１９６５年生まれ。１９８７年同志社大学神学部卒業。１９９０年サンフランシスコ州立大学大学院英語教育研究科修士課程修了。２００３年シカゴ大学大学院言語学研究科博士課程修了。ＰｈＤ（言語学）。２００３年より立教大学大学院異文化コミュニケーション研究科助教授（２００９年から教授）。光華女子大学、関西外国語大学、早稲田大学、慶應義塾大学大学院でも教歴（非常勤）を有する。専門は、コミュニケーション論、言語学、語用論、社会言語学、言語人類学、記号論、言語教育学、翻訳論（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）