神学から哲学へ転じた最初の論文２篇。『精神現象学』へと直結する最初期ヘーゲルの思考を、伝記的事実をも踏まえた注釈で読む。

聖職者の道を断念した若きヘーゲルは、哲学者となることを決意、神学校の年下の友人シェリングと、当時斯界に大きな位置を占めていたフィヒテの哲学体系の差異を論じて、旗幟を鮮明に。イエナ大学の職を得るため、当時の大テーマたる惑星軌道について、ケプラーを称賛、ニュートンを批判しながら独自の自然哲学を展開。差異論文と惑星軌道論により、はじまりのヘーゲルの思考を綿密な注釈とともに読む。
もくじ情報：フィヒテとシェリングとの哲学体系の差異―十九世紀の初頭における哲学の状況を展望するためのラインホルトの寄与に関して（当世の哲学活動にみられる種々の形式；フィヒテの体系の叙述；シェリングとフィヒテとの哲学原理の比較；ラインホルトの見解とその哲学について）；惑星の軌道に関する哲学的論文（ニュートン天文学の原理の批判的論究；太陽系の基礎的原理の哲学的叙述；補遺―惑星間の距離の問題）；惑星の軌道に関する哲学的論文への暫定的テーゼ

ヘーゲル，Ｇ．Ｗ．Ｆ．(ヘーゲル，Ｇ．Ｗ．Ｆ．)
１７７０‐１８３１。近代ドイツ最大の哲学者。シュトゥットガルトの中級官吏の家に生まれる。テュービンゲン神学校に進み、ヘルダーリン、シェリングと親交を結ぶ。しかし、聖職に就くことは断念、哲学者へと進路を変更。１８０１年、イエナ大学に職を得、哲学教師としてのスタートを切るが、イエナ大学閉鎖後、新聞編集者、ギムナジウム校長などを経て、ハイデルベルク大学教授、最後はベルリン大学教授として生涯を終える