内容紹介：アリストテレスの真作であることが確立され、近年、その評価、価値が高まっている『エウデモス倫理学』は、『ニコマコス倫理学』と並ぶアリストテレス倫理学の主著である。幸福について、また幸福のための徳について考察が進められ、その幸福を実現するうえで重要な「善美の徳」という「完全な徳」をどう身につけるかが議論される。『ニコマコス倫理学』とも重なる共通の部分とその相違、独自性について詳細な解説を付ける。
『ニコマコス倫理学』と並ぶアリストテレス倫理学の主著。幸福の特性である善と美と快の関係について、人柄の徳と行為について、幸福を実現するうえで重要な「善美」の徳をどう身に付けるかについて考察する。自発的行為の本質についてなど、その独自性が注目を集める重要書目。
もくじ情報：第一巻　幸福について（善と美と快という幸福の特性と、幸福になる方法；幸福と、幸福の諸条件との区別が必要であること　ほか）；第二巻　人柄の徳と、行為の構造にかんする総論（幸福とは、完全な徳に基づく完全な生の現実活動であり、人柄の徳とは、分別に従い、感情と快苦にかかわる、魂の最善の性向であるということ；人柄とは何か？人柄にかかわる性向はいかなるものか？　ほか）；第三巻　いくつかの人柄の徳、もしくは賞讃に値する中間性について（勇気について；節制と放埒について　ほか）；第四巻　正義について（対人関係において発揮される徳を総称して「正義の徳」と言うことがあること；対人関係における徳としての全体的正義と、ほかの徳と区別される部分的正義　ほか）；第五巻　知的な徳（学問的に知る部分と推理して知る部分；理論的思考と実践的思考　ほか）

アリストテレス(アリストテレス)
３８４‐３２２Ｂ．Ｃ．。古代ギリシャを代表する哲学者。１７歳の頃、プラトンがアテナイに創設した学園アカデメイアに入学し、２０年間研究生活を送る。プラトンの死後、小アジアなどでの遍歴生活を経て、５０歳近くでアレクサンドロス王の庇護のもとアテナイに学園リュケイオンを創設し、学頭として研究と教育に没頭した