もくじ情報：天智天皇「秋の田の」歌（一番）を読み解く；「白妙の」は枕詞か―持統天皇歌（二番）と山辺赤人歌（四番）の違い；柿本人丸歌（三番）の「ひかりかも寝ん」の解釈；柿本人丸歌（三番）の「長々し」の特殊性；大伴家持「かささぎの」歌（六番）を待恋として読む；阿倍仲麻呂「天の原」歌（七番）の再検討―上野論を起点として；在原行平「立ち別れ」歌（一六番）の新鮮さ；在原業平歌（一七番）の「ちはやぶる」幻想―清濁をめぐって；在原業平歌（一七番）の「水くぐる」再考―森田論を受けて；素性法師歌（二一番）の「長月の有明の月」再考；『百人一首』の「暁」考―壬生忠岑歌（三〇番）を起点にして；紀友則歌（三三番）の「久方の」は「光」にかかる枕詞か？；清原元輔歌（四二番）の「末の松山」再検討―東北の大津波を契機として；藤原公任「滝の音は」歌（五五番）をめぐって―西行歌からの再検討；小式部内侍「大江山」歌（六〇番）の掛詞再考―浅見論を契機として；清少納言歌（六二番）の「夜をこめて」再考―小林論の検証；俊恵法師歌（八五番）の「閨のひま」再考；参議雅経歌（九四番）の「さ夜更けて」の掛詞的用法；従二位家隆歌（九八番）の「夏のしるし」に注目して

吉海　直人(ヨシカイ　ナオト)
長崎県生まれ。國學院大學文学部卒業、同大学院修了（博士文学）。現在、同志社女子大学表象文化学部日本語日本文学科特任教授。源氏物語と百人一首の総合研究をライフワークとする（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）