人はなぜ「見て見ぬふりをする」のか。〈承認論〉の第一人者が、相互主体性理論から、アイデンティティの問題までを鋭く問いかける。

その人が「見えない」とはいったいどういうことなのか―社会的には見えないことになっている人、しかし、確かに実在するその人を、われわれが「見て見ぬふりをする」のはなぜか。主体を公的に認められた人とするには、その人を認知するだけでは不十分である。認識から承認へ。相互主体性と対象関係におけるアイデンティティの問題へ。“承認論”の第一人者による、いま、もっともアクチュアルな問題提起
もくじ情報：第１章　見えないこと―「承認」の道徳的エピステモロジー；第２章　相互主体性の超越論的必然性―フィヒテの自然法論文における第二定理について；第３章　第三者の破壊的な力について―ガダマーと、ハイデガーの相互主体性理論；第４章　認識と承認―サルトルの相互主体性の理論について；第５章　解釈学とヘーゲリアニズムのあいだ―ジョン・マクダウェルと道徳的実在論の挑戦；第６章　対象関係論とポストモダン・アイデンティティ―精神分析は時代遅れだという思い違いについて

ホネット，アクセル(ホネット，アクセル)
１９４９年ドイツのエッセンで生まれる。１９８３年にベルリン自由大学で哲学の博士号を取得。現在はゲーテ大学フランクフルト・アム・マイン哲学部・社会哲学講座正教授、フランクフルト社会研究所所長、コロンビア大学人文学部哲学科教授を務める。フランクフルト学派第三世代の代表的存在