「国のかたち」である、憲法とはなにか？特定秘密保護法が成立し、自民党は憲法改正に大きく動き出している。現行憲法の「人類普遍の原理」をキリスト教から再解釈し、他者と共生する社会への道筋を示す。
もくじ情報：第１章　「国のかたち」は世界観をあらわす（「普遍」から「特殊」へ；改憲草案に対抗できる世界観を持つ；現代日本の課題へ）；第２章　市民社会形成とキリスト教（現行憲法と市民的公共性；「国家」による公共性の一元的回収；市民の側から立ち上がる公共性；日本での「公共性」の確立）；第３章　現行憲法と人類普遍の原理（「社会契約論」と憲法；ルソーの人民主権論；一般意志論とその背理）；第４章　「教会と国家の分離」と新たな宣教分野（憲法第八九条の考察；措置から契約へ―新しい公共；労働の意味―公共福祉へ）；第５章　科学時代の宗教の役割（難民問題と天賦人権論；自我中心から実在中心への転換；仏凡一体、インマヌエルの原事実）

稲垣　久和(イナガキ　ヒサカズ)
１９４７年生まれ。１９７５年東京都立大学大学院博士課程修了（理学博士）。アムステルダム自由大学哲学部・神学部研究員、客員教授を歴任。１９９０年より東京基督教大学教授（専攻はキリスト教哲学・公共哲学）。現在、東京基督教大学大学院教授、国際キリスト教福祉学科長、同大学付属公共福祉研究センター長（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）